HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊

①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。②第27号。④第40号。小林太玄 直筆 書 「掬水月在手」 臨済宗大徳寺 仏教美術 茶掛 掛軸 掛け軸。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。掛軸 直 猛雨 共箱 茶掛 茶の湯 水墨画 5-25。古筆　唐筆　羊毛　中国　アンティーク　上海工藝　毛筆 4本セット　竹。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 小林太玄作「寿」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。書原にも送りたくあります。須賀玄道　「三級浪高魚化龍」　掛軸　茶掛　共箱付　禅語　25.11.23−2。B'z松本孝弘直筆サイン。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。茶掛 大徳寺 506世管長【小田雪窓】一行書『無事是貴人』 紙本 桐共箱 掛軸。巻物　和歌 ［古今和歌集］紙本　送料込み！。人気作家に並ぶほどではなかった。掛軸-1700　辻宗雲　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱　大徳寺派。海*賊様 鶴と花の水墨画掛軸　　呉昌碩？。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。掛軸-1680　大徳寺　小田雪窓　「掬水月在手」　共箱。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。掛け軸 尾関桃林作「平常心」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。大徳寺立花大亀老師筆　青紅葉に風さつさつ　共箱。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付。い*え様 共箱付　渡辺省亭 掛軸　芒山水図。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。美品 掛け軸 足立泰道作「千年翠」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 正月掛け。硯　すずり　鳥 (石眼)。①第21号。大徳寺孤篷庵 卓厳 一行書「寿山万丈高」紙本 掛軸 茶掛。ぺぽよ ぽよぺっぷ！ 初音ミク ぽよろいど。③第29号。掛軸　川邊尚風の書　高野山に学んだ書家　肉筆紙本掛軸。李鴻章　肉筆書額装　清朝。